La signora della morte

Nel gennaio del 1836 la morte della Reginella santa Maria Cristina di Savoia e in seguito il terribile incendio dell’Appartamento Reale avevano preannunciato per alcuni l’inizio di un’oscura stagione per Napoli. Col senno di poi questi infausti presagi saranno interpretati come l’inizio di un anno terribile, quello dell’arrivo in città della prima ondata del cosiddetto morbo asiatico, il colera. Questo tragico epilogo nell’immaginazione di un popolo superstizioso ebbe anche una rintracciabile origine: qualche anno prima la comparsa di un’enigmatica forestiera polacca, la giovane ebrea Naim Dolany dall’aspetto spettrale e seducente, aveva originato dicerie e storie misteriose che, al pari del dilagare di un’epidemia, si diffusero da un capo all’altro della città, dai vicoli malfamati di Toledo all’arioso e aristocratico passeggio della Riviera di Chiaia, dove la carrozza listata a nero della straniera con la faccia di un teschio compariva a più riprese seminando il panico in chiunque vi si imbattesse. In poco tempo la dama, divenuta ormai per tutti la Signora della morte, fu l’oggetto prediletto di macabre filastrocche popolari e di soggetti teatrali nonché della morbosa curiosità delle conversazioni salottiere degli aristocratici, disposti a scherzare anche con morte pur di soddisfarla. L’irruzione della Signora della morte nella vita della famiglia dei duchi di Sant’Ippolito ne cambierà drammaticamente i destini, in una vicenda in cui Mastriani padroneggia con una scrittura chiara e rotonda il genere del romanzo gotico, tra esotismo, macabro e fiaba popolare. Pubblicato in tre volumi per la prima volta nel 1880, subito dopo essere apparso a puntate sul quotidiano Roma nello stesso anno, il romanzo è qui riproposto in volume unico a distanza di quasi centocinquant’anni.