Gorgia epidittico

A chi affronta Gorgia di Leontini, grande sofista di V secolo, viene incontro una serie di preconcetti tramandati durante molti secoli. Gorgia è stato, e per molti versi è ancora, l’abile autore di sottigliezze retoriche e di fascinazioni linguistiche, di opere in cui la filosofia si perde e tutto si trasforma in un abile gioco. È il retore di Platone, di Aristotele e di una interpretazione pressoché univoca delle storie della filosofia. La revisione tarda del personaggio Gorgia e del suo pensiero è dovuta, e non marginalmente, a una effettiva fatica nel penetrare e comprendere questo autore e la sua produzione. L’esiguità dei testi che ci sono pervenuti (anche se rispetto ad altri sofisti Gorgia appare un privilegiato) e la loro intrinseca difficoltà rendono il lavoro di analisi e di interpretazione molto complesso, così come difficile è la costruzione di un ritratto unitario di questo pensatore. Per affrontare queste difficoltà, e per scardinare il blocco interpretativo mai del tutto superato, non si può prescindere da un apparato concettuale maggiormente adeguato per l’analisi del materiale e del personaggio. Apparato concettuale non ovvio ma di cui adesso, dopo i contributi di tanti studiosi e gli esiti dell’attuale ricerca retorica, è possibile disporre. L’intento di questo libro è quello di restituire, attraverso una lettura delle opere retoriche (l’Encomio di Elena, l’Apologia di Palamede, l’Epitaffio), il profilo del Gorgia pensatore, retore sì, ma con un’attitudine alla riflessione filosofica. D’altro lato, la molteplicità (ed eterogeneità) dei contributi apparsi in questi ultimi anni è tale da far avvertire l’esigenza di una sintesi, di un tentativo di capitalizzare tutti questi apporti. Vi è, dunque, anche un intento storiografico: quello di ripensare Gorgia nello sviluppo del pensiero filosofico per smarcarlo dalle opinioni ingessate che nella storia del pensiero hanno preso il sopravvento.