La Bibbia prebabelica e la Liturgia degli pre-Elleni

I saggi di Milani e di Angelino ci inducono a riflettere su un’epoca storica, o meglio preistorica, ancora per certi versi inesplorata e, comunque, misteriosa e poco conosciuta. Le suggestive analisi hanno il pregio di evidenziare le profonde connessioni tra i culti antichi praticati nel bacino del Mar Mediterraneo, con particolare riferimento alle liturgie pre-elleniche e ai rituali medio-orientali tramandati come mosaici o pre-babelici. Nella complessa esegesi dell’origine della religiosità del popolo ebraico, emerge un’iniziale vocazione “monolatrica”, o quanto meno “enoteista”, solo con il passare dei secoli, maturata nella credenza “monoteista” dell’esistenza di un unico Dio, l’essere Supremo, come a compimento di una spasmodica ricerca di un equilibrio relazionale tra la creatura umana e l’Assoluto. Come si tende ad evidenziare nel testo, i primi libri dell’Antico Testamento affondano radici antiche, attingendo ad immagini e a narrazioni già presenti nella ricca mitologia mesopotamica ed egizia, nonché acquisendo la codificazione che sarà destinata a sopravvivere, con poche varianti, fino ai nostri giorni, soltanto intorno al VI secolo a.C. nel corso della traumatica esperienza dell’esilio babilonese. Interpretare l’epifania divina a Mosè sul monte Sinai, alla luce del culto egizio di Aton, o tentare di fare chiarezza sul reale significato dei Nephilim, uno dei passi più oscuri della Genesi, alla luce dei titani/giganti della cosmogonia pre-ellenica, appaiono operazioni ermeneutiche di grande interesse per andare oltre il significato attribuito tradizionalmente agli antichi testi.